海城民間鼓樂的基本介紹

海城民間鼓樂曲調(diào)來源于南北曲曲牌、地方戲曲曲戲牌、民間器樂曲和民間歌曲，是我國(guó)重要的民族民間樂種之一，其曲目豐富，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，演出形式多樣，吹奏技法獨(dú)特，表現(xiàn)手法多變，中國(guó)大百科全書藝術(shù)卷和中國(guó)音樂詞典均列條目，有歷史價(jià)值、學(xué)術(shù)價(jià)值、審美價(jià)值和實(shí)用價(jià)值。明清時(shí)期，海城民間鼓樂已廣泛流傳，其主要演奏樂器嗩吶、笙、管堂鼓、鑼等。其曲調(diào)主要來源于南北曲曲牌、地方戲曲曲戲牌、民間器樂曲和民間歌曲。海城民間鼓樂曲調(diào)來源于南北曲曲牌、地方戲曲曲戲牌、民間器樂曲和民間歌曲，是我國(guó)重要的民族民間樂種之一，其曲目豐富，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，演出形式多樣，吹奏技法獨(dú)特，表現(xiàn)手法多變，中國(guó)大百科全書藝術(shù)卷和中國(guó)音樂詞典均列條目，有歷史價(jià)值、學(xué)術(shù)價(jià)值、審美價(jià)值和實(shí)用價(jià)值。

作為遼寧鼓樂的重要組成部分和發(fā)源地，早在2006年，遼寧鼓樂經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。此次，海城鼓樂受中國(guó)音樂學(xué)院的邀請(qǐng)，派10名鼓樂表演者以及兩名高蹺表演者前去北京表演，并就中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承進(jìn)行交流。海城民間鼓樂班子現(xiàn)有四十余個(gè)，雖大多數(shù)還能活躍在海城農(nóng)村演奏，但現(xiàn)狀也頗堪憂，鼓樂藝人正在逐年減少，有的著名老藝人已去世，有的年高體弱，再加上外來文化的沖擊及政策法規(guī)支持力度不夠等因素影響，世代傳承下來的鼓吹樂藝術(shù)也瀕臨失傳的危險(xiǎn)。

產(chǎn)品特點(diǎn)

海城民間鼓樂是遼寧省鞍山市海城市現(xiàn)存?zhèn)鹘y(tǒng)的民族民間器樂樂種之一，俗稱“鼓樂班”或“鼓樂房”，是以吹、打樂器為主要配置形式的民間器樂合奏，多由民間藝人、民間音樂愛好者組成，在民間的婚、喪和開業(yè)祝壽等場(chǎng)合演奏。海城民間鼓樂是海城市現(xiàn)存?zhèn)鹘y(tǒng)的民族民間器樂樂種之一，俗稱“鼓樂班”或“鼓樂房”，是以大、中、小嗩吶和笙管等吹奏樂器，以及堂鼓、鑼、小鈸、銅鼓等打擊樂器為主要配置形式的民間器樂合奏，一般由8人到12名民間藝人、民間音樂愛好者組成，在民間的婚、喪和開業(yè)祝壽等場(chǎng)合演奏。海城民間鼓樂曲調(diào)來源于南北曲曲牌、地方戲曲曲戲牌、民間器樂曲和民間歌曲，具有曲目豐富、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、演出形式多樣、吹奏技法獨(dú)特、表現(xiàn)手法多變的特點(diǎn)。

歷史民俗

　明清時(shí)期，海城民間鼓樂已廣泛流傳，其主要演奏樂器嗩吶、笙、管堂鼓、鑼等。其曲調(diào)主要來源于南北曲曲牌、地方戲曲曲戲牌、民間器樂曲和民間歌曲。海城民間鼓樂有著獨(dú)特的曲調(diào)結(jié)構(gòu)和演奏特點(diǎn)，可分為漢吹、大牌子曲、小牌子曲和水曲四類。所謂漢吹，其結(jié)構(gòu)可分引子（散板）——身子（慢板）——尾巴（中板、流水板）——梢頭（或小曲）。大牌子曲則不像漢吹樂曲那樣固定演奏格式，它是由許多單獨(dú)小段連結(jié)起來的。小牌子曲，常被藝人叫做“一撮腔”，因?yàn)樗鼪]有“引子”和“尾巴”，只是一段小曲。至于水曲，藝人又叫“關(guān)里板子”曲，多為元明時(shí)代的樂曲，如《畫眉序》、《桂枝香》、《梁州》等曲。

在海城，演奏海城民間鼓樂的民間藝人普遍組成“鼓樂班”，在老百姓婚喪嫁娶等場(chǎng)合演奏。“鼓樂班”一般由8—12人組成。如今，海城民間鼓樂班子形成的確切時(shí)間已法考證，但從遼代海城金墻磚刻及海城三義廟碑記載：遼代時(shí)，海城民間鼓樂已有很大發(fā)展，至清乾隆年間已具很大規(guī)模，清末時(shí)，據(jù)《海城文化志》，海城民間鼓樂班子已有一百余個(gè)。

獲獎(jiǎng)榮譽(yù)

2006年，遼寧鼓樂經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。